အစၥလာမ္ တမန္ေတာ္

ေက်းဇူးေတာ္အစုံ ဂုဏ္ေတာ္အနႏၱႏွင့္ျပည့္စုံ၍ မျပတ္မစဲ သနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါ၏။

နိဒါန္း “အုိ - ငါအ႐ွင္၏အခ်စ္ေတာ္ တမန္ေတာ္ျမတ္၊ ငါအ႐ွင္သည္ ေမာင္မင္းအား အေၾကာင္းမဲ့ ေစလႊတ္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္။ ေစလႊတ္ေတာ္မူျခင္းအလုိကား (အားလမီးန္) စၾက၀ဠာတစ္ခုလုံး ရဟမသ္ ဂ႐ုဏာေတာ္မ်ား ရ႐ွိေစရန္တည္း။” (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂၁း၁၀၇) က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ တစ္ေစာင္လုံးတြင္ ‘ရဟမသ္’ ဟူေသာစကားသည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္က မိမိ၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ ဖြင့္ဆုိရာ၌လည္းေကာင္း၊ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ဂုဏ္ပုဒ္ကုိ ဖြင့္ဆုိရာ၌လည္းေကာင္း သုံးစြဲထားေတာ္ မူပါသည္။ နဗီတမန္ေတာ္အေပါင္း တစ္သိန္းႏွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ေက်ာ္ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ရာတြင္ အဘယ္နဗီတမန္ေတာ္မွ် ‘ရဟမသ္’ဟူေသာစကားႏွင့္ ဆက္စပ္ျခင္း၊ အမႊမ္းတင္ျခင္း ျပဳေတာ္မူသည္ကုိ မေတြ႕ရပါ။ ‘ရဟမသ္’ဟူေသာစကားသည္ ေမတၱာႏွင့္ က႐ုဏာကုိ အနက္ေပးပါသည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ ခပ္သိမ္းကမၻာအား က႐ုဏာတရားႏွင့္ ေမတၱာတရားသက္ေရာက္ေစျခင္းအျဖစ္ႏွင့္ ပြင့္ေပၚထြန္းေစသည္ဟု ဖြင့္ဆုိထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဤေဒသနာေတာ္ ေထာက္႐ႈေထာအခါ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ နဗီတမန္ေတာ္သည္ ကမၻာခပ္သိမ္းအဘုိ႔ လူ႔ဘ၀လမ္းညႊန္အျဖစ္ႏွင့္ သစၥာတရားမ်ားကုိ ယူေဆာင္လာခဲ့ေသာ လူသားထုတစ္ရပ္လုံး၏ လူ႔ဘ၀လမ္းညႊန္ ကမၻာ့က႐ုဏာေတာ္႐ွင္ ‘ခ်စ္ၾကည္ျမတ္ႏုိးဖြယ္ရာ တမန္ေတာ္’ျဖစ္သည္ကုိ ထင္းလင္းစြာ ေတြ႕ျမင္ၾကပါသည္။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္ ငယ္စဥ္ဘ၀ 

ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔၏ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)ကုိ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၅၇၁-ခု၊ ဧၿပီလ (၂၂)ရက္ တနလၤာေန႔ [၅၇၀-ခု ၾသဂုတ္လ (၂၀)ရက္ ဟုလည္း ေတြ႕ရပါသည္။] (ဆင္ခုႏွစ္ ပထမႏွစ္ ရဗီအြလ္ေအာင္၀လ္လ)တြင္ မကၠာၿမိဳ႕၌ ဖခင္ အဗၺဒြလႅာဟ္သခင္ႏွင့္ မိခင္ အာမီနာသခင္မတုိ႔မွ မီး႐ွဴးသန္႔စင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) မဖြားျမင္မီ (၆)လအလုိတြင္ ဖခင္ျဖစ္သူ ကြယ္လြန္ခဲ့ကာ၊ သက္ေတာ္(၆)ႏွစ္အရြယ္တြင္ မိခင္ႀကီးလည္း ကြယ္လြန္ခဲ့႐ွာသည္။ သက္ေတာ္ (၈)ႏွစ္အရြယ္တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အားကုိးအားထားရေသာ ဘုိးေတာ္ ကြယ္လြန္ခဲ့ျပန္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ငယ္စဥ္ကပင္ မိဘမဲ့ျဖစ္ခဲ့ရၿပီး ဘႀကီးေတာ္ အဘူတြာလစ္ဗ္၏ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ျခင္းကုိ ခံယူခဲ့ရ႐ွာသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္၏ လူငယ္ဘဝ

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ငယ္စဥ္ဘဝမ်ာပင္ ႐ိုးသား၏။ မိမိလုပ္အားျဖင့္ မိမိဘဝရပ္တည္ႏိုင္မႈကို အသက္ ေမြးဝမ္းေၾကာင္းျပဳရ၏။ မွန္ကန္မႈကိုႏွစ္သက္၏။ ကတိသစၥာတည္ၾကည္၏။ ေမြးခ်င္း႐ြယ္တူမိတ္ေဆြမ်ားအား ခ်စ္ၾကည္၏။ ခင္မင္၏။ မိမိေခြ်းျဖင့္ ရင္းႏွီးစားေသာက္ျခင္းကိုသာ ႏွစ္သက္၏။ အမွန္တရားကို ႐ွာေဖြ၏။ ေလ့လာ၏။ ေျဖာင့္မတ္မႈကို က်င့္သံုး၏။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ တမန္ေတာ္ကို အာရဗ္အမ်ိဳးသားမ်ားက 'အလ္လ္အမင္း' ေျဖာင့္မတ္ တည္ၾကည္သူ၊ မွန္ကန္သူ၊ 'ဆြဒစ္က္'သစၥာ႐ွင္ဟု ေခၚ ၾကသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သခင္သည္ သက္ေတာ္(၂၅)ႏွစ္အ႐ြယ္ တြင္ ဘီဘီခတီဂ်ာ သခင္မ (ပထမဆံုး မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသမီး)ႏွင့္ ထိမ္းျမားမဂၤလာျပဳ၍ (၂၅)ႏွစ္တိုင္တိုင္ ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္စြာျဖင့္ ေပါင္းသင္း ေနထုိင္ခဲ့သည္။

တိုင္းျပည္ရပ္႐ြာအက်ိဳး သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ျခင္း 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ တိုင္းျပည္ လူမ်ိဳးႏွင့္ ရပ္႐ြာေက်ာင္းကန္မ်ား၏အက်ိဳးကို နဗီတမန္ေတာ္မျဖစ္မီ ကပင္ ဦးေဆာင္၍သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည္။ ကအ္ဗာေက်ာင္းေတာ္ အေဆာက္အဦး၏ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈမ်ားကို အသစ္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္။ တိုင္းျပည္ရပ္႐ြာေကာင္းစားေရး၊ စည္ပင္သာယာေရး၊ လူထု သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေရး၊ ရသင့္ရထိုက္ေသာ လူ႕အခြင့္အေရးမ်ား ရ႐ွိေစေရး၊ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညႇင္းစနစ္ကို တိုက္ဖ်က္ေး၊ ခရီးသည္ ဒုကၡသည္မ်ား ကယ္တင္ျမႇင့္တင္ေရး စသည္တို႔ကို ၿမိဳ႕ေပၚ႐ွိ လဴႀကီးမ်ားႏွင့္ စုေပါင္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည္။

ေမွာင္မိုက္ေနေသာ ေခတ္ကမၻာ

ထိုအခ်ိန္က အာေရဗ်ကြ်န္းဆြယ္တစ္ခုႀကီးတစ္ခုလံုးသည္ အမိုက္ေမွာင္မ်ားဖံုးလႊမ္း၍ နိမ့္က်ဆိုးသြမ္းလွေပသည္။ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညႇင္းစံနစ္၊ ေက်းကြ်န္စံနစ္ ထြန္းကားၿပီး လူကိုလူလိုမျမင္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို လံုးဝတန္ဖိုး မထား၊ မမွ်တေသာ အႏိုင္က်င့္မႈမ်ားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားေပၚ ျပဳက်င့္ဆက္ဆံၾကသည္။ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈ၌လည္း အက်င့္စာရိတၲ ပ်က္စီးေနေသာ ထိုေခတ္၊ ထိုေဒသသည္ သဘာဝမက်ေသာ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈမ်ားျဖင့္သာျပြန္းတီး ေနေပေတာ့သည္။ ယင္းယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈမ်ားသည္ လူသားတို႔၏ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေရး၊ တရား မွ်တေရးတို႔ကို မည္သို႔မွ် အက်ိဳးျပဳႏိုင္ျခင္းမ႐ွိေတာ့ပဲ အထက္ပါဆိုးဝါးမႈမ်ားသာ ပိုမိဳႀကီးထြားအားေပးေနေပေတာ့သည္။ 

နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္ျဖစ္ျခင္း 

ယင္းသို႔ ေခတ္စံနစ္ႏွင့္ ယံုၾကည္မႈတို႔သည္ ႀကီးစြာမွားယြင္းတိမ္းေခ်ာ္ေနသည္ကို သိျမင္နားလည္ေသာ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)သည္ အမိုက္ေမွာင္ကမၻာကို ေတာ္လွန္ေျပာင္းလဲပစ္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္းျပဳလာေပ၏။ ေခတ္ဆိုး၊ စံနစ္ဆိုးႏွင့္ လူဆိုးႀကီးမ်ားကို ဖယ္႐ွား၍ ေခတ္သစ္၊ စံနစ္သစ္၊ ယံုၾကည္မႈအသစ္၊ လူသစ္မ်ားကို ဖန္တီးရန္ ႀကံစည္အားထုတ္လာခဲ့ေပသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) သက္ေတာ္(၄၀)အ႐ြယ္တြင္ ေအာက္လႅာဟို႔အ႐ွင္ျမတ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူသားတို႔၏ ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ဘြဲ႕ကိုအပ္ႏွင္း၍ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ ဝဟီမ်ား(ဗ်ာဒိတ္မ်ား)ကို တဆင့္ ျဖန္႔ေဝေစေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ တစ္ေန႔ေသာအခါ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ဟီရာလိုဏ္ဂူတြင္ တရားအားထုတ္ေနစဥ္ ေကာင္းကင္တမန္ ဂ်ီဗရာအီလ္ေရာက္႐ွိလာၿပီး အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ထံေတာ္မွ ေအာက္ပါမုကၡပါ႒္ေတာ္ကို ႐ြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ေတာ္ မူပါမည့္အေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားပန္ၾကားေလေတာ့သည္။ 'မိမိအား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအ႐ွင္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ အသင္ဖတ္ပါေလ။ ထိုအ႐ွင္ျမတ္သည္ (ကမၻာအဝွမ္းကို)ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ထိုအ႐ွင္ျမတ္သည္ လူသားအား ေသြးခဲတစ္ခုျဖင့္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ အသင္ဖတ္ပါေလ။ အသင့္အား ဖန္ဆင္း ေမြးျမဴေတာ္မူေသာ အ႐ွင္သည္ အလြန္ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေတာ္မူ၏။ ထိုအ႐ွင္ျမတ္သည္ ကေလာင္ျဖင့္ သင္ၾကားေပးေတာ္မူ၏။ ထိုအ႐ွင္ျမတ္သည္ လူသားအား ထိုလူသား မျပဳေသာ အရာမ်ားကို သင္ၾကားေပးေတာ္မူ၏။' (ကုရ္အာန္ ၉၆း၁-၅) အထက္ပါ ေဒသနာေတာ္သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ထံမွ တမန္ေတာ္ျမတ္ထံသို႔ ဦးစြာပထမ က်ေရာက္လာ ခဲ့ေသာ မုကၡပါ႒္ေတာ္ျဖစ္၏။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ စံျပဘဝ 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္ထိတိုင္ စံျပဘဝျဖင့္ လက္ေတြ႕ေနထိုင္သြားခဲ့သည္။ စည္းစိမ္မခံ၊ အခြင့္ထူးမခံ၊ ကုရ္အာန္ကိုလက္ခံျခင္း၊ ပို႔ခ်ျခင္း၊ ႏႈတ္တိုက္ခ်ေပးျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဆင္းရဲသားမ်ားႏွင့္ ခရီးသြားမ်ားကို လွဴဒါန္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မမာမက်န္းျဖစ္ေနသူမ်ားႏွင့္ ခ်ိနဲ႔သူမ်ားထံ သြားေရာက္ျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မြတ္စလင္ဟုတ္သူကိုျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သူကိုျဖစ္ေစ ေကာင္းက်ိဳးေဆာင္ေပးျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏အုပ္စုဝင္မ်ား ကို ႏႈတ္အားျဖင့္ ဆဲဆိုတိုက္ခိုက္လာျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဓားလွံေလးျမားအားျဖင့္လည္းေကာင္း အစဥ္တဆက္ ရန္ျပဳလာခ်က္ဘဝ၀ကိုလည္းေကာင္း အကာအကြယ္ေပးခဲ့သည္။ ေ႐ွးယခင္က လံုးဝမ႐ွိခဲ့သည့္ ဘာသာေရးကို ထိပ္တန္းထား အုပ္ခ်ဳပ္သည့္စနစ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ အခိုင္အမာ စီမံတည္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္။ မည္သည့္လူသားတစ္ဦးအေနႏွင့္မွ် ဤသို႔ မစြမ္းႏိုင္ရာ။ သို႔ေသာ္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ အင္ပါယာႀကီးကမူ သန္းေပါင္း ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူသားတို႔၏ ႏွလံုးသားမ်ားအေပၚ ဩဇာဝင့္ဆဲ စိုးမိုးလ်က္ပင္။ ကုရ္အာန္၏ ဥပေဒမ်ားကလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္ ကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ေပါင္း (၁၄၀ဝ)ၾကာသည့္ ယေန႔ကာလ အထိတိုင္ပင္ အစြမ္းအထက္ဆံုး အေၾကာင္းခမ်ားအျဖစ္ တည္႐ွိေနေပသည္။

ဗဒရ္စစ္ပြဲ၌ တမန္ေတာ္ျမတ္က မြတ္စလင္မ္တိဳ႔အေပၚ ျပသခဲ့ေသာ ေမတၲာ

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က စစ္တလင္းတြင္ မိမိ၏ေနာက္လိုက္မ်ားကို ခင္းက်င္းေနရာယူ စီစဥ္ေပးေတာ္ မူသည္။ အင္အားက နည္းလြန္း႐ံုမက လက္နက္အင္အားကလည္း အင္မတန္မွပင္ ခ်ိဳ႕တဲ့လြန္းေနျခင္းကိုျမင္ၿပီး တမန္တာ္ျမတ္ခမ်ာ စိတ္ႏွလံုးပူပန္ႏြမ္းလ်မဆံုးျဖစ္ေနမိ႐ွာသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ကအ္ဗာဘက္လွည့္ၿပီး အလႅာဟ္အ႐ွင္၏ေ႔႐ွေတာ္၀ယ္ ဦးခ်လ်က္႐ွိေန႐ွာသည္။ မိမိေနာက္လိုက္မ်ား၏အျပစ္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာေပးေတာ္မူလွည့္ပါ။ မိမိအတြက္ အ႐ွင္၏ကတိေတာ္ကို အမွန္ပင္ျပည့္ဝေစေတာ္မူလွည့္ပါ။ မိမိအား ကူညီေထာက္ပံ့ေတာ္မူ လွည့္ပါဟု ဆုပန္မဆံုး ႐ွိေနခဲ့သည္။ မိမိတစ္ဦးတည္းသာလွ်င္ တတ္စြမ္း ႏိုင္သည့္ က်ိဳးႏြံမႈမ်ိဳးျဖင့္ က်ိဳးႏြံလ်က္ ေျမတြင္ ဦးခ်ၿပီး ငိုေၾကြးမပ်က္႐ွိေနေတာ္မူ႐ွာသည္။ 'အရည္အတြက္ အရေရာ အင္အားအရေရာ လံုးဝ အားရစရာမ႐ွိေလၿပီ။ အ႐ွင္၏ အကူအညီေတာ္သာ လွ်င္ ကယ္တင္အားထားရာ ႐ွိေပေတာ့သည္'ဟု ျမည္တမ္းလ်က္႐ွိ႐ွာသည္။ ျမတ္တမန္ကား တဒဂၤတာမွ် ေမွးကနဲျဖစ္သြားခိုက္မွာပင္ မိမိ၏ ဆုေတာင္းျပည့္မည့္အေၾကာင္း အလႅာဟ္အ႐ွင္ဘက္က အေျဖကို ရ႐ွိခဲ့႐ွာသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ဝတ္ျပဳရာက ထေတာ္မူခဲ့ၿပီး ရင္ဝယ္ပီတိအဟုန္က သိမ့္သိမ့္တုန္လ်က္ မိမိ၏ အမ်ိဳးသားထုထံ ၾကြလွမ္းလာၿပီး တိုက္ပြဲဝင္ေရးအတြက္ အားေပးစကားဆို ဆိုခဲ့႐ွာသည္။ လူထုႀကီးကား စိတ္ဓါတ္ အဟုန္ အျမင့္ဆံုးထိတိုင္တက္ျြကသြားခဲ့ၾကၿပီး မိမိတို႔မ်က္စိေ႔႐ွဝယ္ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုကို ျမင္ေယာင္လ်က္ ႐ွိေနၾကသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က တိုက္ပြဲဝင္ေလာ့ဟု ႏိႈးေဆာ္ခဲ့ေလၿပီ ယံုၾကည္သူတို႔ကား တစ္သားတည္း ျဖစ္သြားၾကၿပီး သူတို႔ကား အသက္႐ွင္ေနရစ္ရန္ တိုက္ပြဲဝင္ျခင္းမဟုတ္၊ အေသခံရန္ တိုက္ပြဲဝင္ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ခဲ့ၾကေလသည္။ မြတ္စလင္မ္တို႔က မဒီနာၿမိဳ႕သို႔ သံု႔ပန္းမ်ားထက္ တစ္ရက္အလွ်င္ေစာၿပီး ေရာက္လာခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္ေန႔တြင္ အက်ဥ္းသားမ်ား ေရာက္လာခဲ့ၾကရာ၌ ၾကင္ယာေတာ္ ေစာင္ဒဟ္သခင္မမွာ အဗူ ယဇီဒ္ဆုဟိုင္လ္ကိုျမင္ခဲ့ရသည္။ သူမက သူ႔ကိုျမင္သည္တြင္ 'အို - အဗူယဇီဒ္ အ႐ံႈးေပးအညံ့ခံလိုက္ၿပီလား၊ လက္ေပးေအာက္ခ်ခံလိုက္ၿပီလား။ ဒီလိုအညံ့ခံတာထက္စာရင္ ေသရတာက ပိုျမတ္ေသးတယ္'ဟု ေျပာခ်လိုက္သည္။ ဤသို႔ သေရာ္ေျပာလိုက္ျခင္းသည္ သံု႔ပန္းကို လက္ေနာက္ျပန္ႀကိဳးတုတ္ထားျခင္းကို မျမင္မိဘဲ ေျပါဆိုလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ မိမိၾကင္ရာေတာ္၏ ႏႈတ္မွ ဤသို႔ေျပာဆိုသံကို အိမ္ေတာ္တြင္႐ွိေနသည့္ တမန္ေတာ္ျမတ္က ၾကားသိသြားခဲ့သည္တြင္ 'အို - ႏွမေတာ္ ေစာင္ဒဟ္၊ ႐ွင္မက သူ႕အား အလႅာဟ္အ႐ွင္၏ တမန္ေတာ္ႀကီးကို ဆန္႔က်င္ဖို႔ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ေနျခင္းလား' ဟုေမးလာသည္။ ၾကင္ယာေတာ္က 'အို - အလႅာဟ္၏တမန္ေတာ္ အသင့္အား သစၥာတရားႏွင့္အတူ ေစေတာ္မူေသာ အ႐ွင့္ကို တိုင္တည္ပါ၏။ သူတို႔ကို ဤအေျခအေနမ်ိဳးႏွင့္ေတြ႕ရသည္တြင္ ကြ်န္မစိတ္က မေျပာဘဲမေနႏိုင္၍ ျဖစ္ရပါသည္'ဟု ျပန္လည္ ေလွ်ာက္ထားေတာ္မူခဲ့သည္။ ဤျဖစ္ရပ္က ထိုစဥ္က႐ွိေနသည့္ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုခြင့္႐ွိပံုကို ထင္ဟပ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေစာင္ဒဟ္ သခင္မမွာ အက်ဥ္းသားမ်ားအေပၚ သနားက႐ုဏာမ႐ွိ၍ကားမဟုတ္ေခ်။ တမန္ေတာ္ျမတ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္း သံု႔ပန္းမ်ားအေပၚ စာနာမႈထား႐ွိသည္။ မကၠာသားတို႔ဘက္ကလာၿပီး မေ႐ြးမခ်င္း သို႔တည္းမဟုတ္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ဘက္ သူတို႔ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အမိန္႔တစ္စံုတစ္ရာ မက်ေရာက္မခ်င္း မြတ္စလင္မ္တို႔အေနႏွင့္ ဤသံု႔ပန္းမ်ားကို လံုးဝသိမ္ေမြ႕ ႏူးညံ့စြာ သေဘာထားႀကီးစြာျဖင့္ ဆက္ဆံျခင္းျပဳၾကဟု မိန္႔ဆိုအပ္ႏွံေတာ္ မူခဲ့သည္။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ရန္သူမ်ားအား ခြင့္လႊတ္ခ်မ္းသာေပးေတာ္မူျခင္း 

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိမိအား အမ်ိဳးမ်ိဳးေစာ္ကား ေႏွာက္ယွက္ၾက၊ ခဲႏွင့္ေပါက္ၾက၊ ေသေၾကာင္ းႀကံၾက၊ စစ္ပြဲအလီလီ ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည့္ ရန္သူတို႔အလယ္တြင္ ေအာင္ႏိုင္သူအျဖစ္ႏွင့္ ႐ွိေနသည္။ သူတို႔အား ႐ွင္ေစေသေစဟု အာဏာကုန္ အမိန္႔ေပးႏိုင္ေခ်လည္း႐ွိေနသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ရန္သူကို လံုးဝ လက္တုန္႔မျပန္။ အာဏာလည္း မဖက္ခဲ့။ ျပစ္ဒဏ္လည္းမစြက္ခဲ့။ 'လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာရာ ရသူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ သြားၾက'ဟူေသာ စကားတစ္ခြန္းတည္းႏွင့္ ေမတၲာထား တုန္႔ျပန္ျပခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ လူသားအားလံုးကို ခ်စ္ၾကည္စံုမက္ေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ မည္သူ႕အေပၚ တြင္မွ် အမုန္းမပြားခဲ့။ သို႔ေသာ္ လူတို႔အေနႏွင့္ ထိန္းကြပ္ႏိုင္ျခင္းမ႐ွိေသာ အရာအခ်ိဳ႕ကမဴ အမွန္ပင္႐ွိေနသည္။ တမန္တာ္ျမတ္ (ဆြ)အေပၚ အျပစ္႐ွာသည္ကား တကယ္ေတာ့ မိမိကိုယ္ကိုသာလွ်င္ မေတာ္မတရားျပဳရာေရာက္ေစမည္ ျဖစ္ပါသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ ရက္ေရာလွပံု

ငါးပံုတစ္ပံုေသာ သံု႔လက္ရပစၥည္းမ်ားမွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ စိတ္ႀကိဳက္ျပဳပိုင္ခြင့္႐ွိသည္။ သူ႕အတြက္ဟူ၍ ခ်န္ထားခဲ့သည့္ ရသမွ်ေဝစုထဲက အမ်ားဆံုးကို မိမိအား တစ္ခ်ိန္က အသက္ကို လုပ္ႀကံရန္အထိ အႀကံပက္စက္ခဲ့ဖူးသည့္ ရန္သူႀကီးမ်ား၏ ေမတၲာကို ရအံ့စိမ့္ေသာငွာ အကုန္ပံုေအာၿပီး ေပးေတာ္မူခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္အေနႏွင့္ တစ္ခ်ိန္က မကၠာသား ရန္သူႀကီးမ်ားအား သူတို႔လိုလားေနၾကသည့္အတိုင္း မိမိဘက္က သူတို႔ဘက္ကို ခ်ီးျမႇင့္ႏိုင္ သမွ်ကိဳ ခြဲေဝေပးေတာ္မူခဲ့သည္။

မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္သည္ ထာဝရေဘးမဲ့ၿမိဳ႕ေတာ္ဟု တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ေၾကညာေတာ္မူျခင္း

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ တစ္ရက္တာ မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ ေနထိုင္စဥ္အတြင္းဝယ္ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ၿပီးစီးသြားခဲ့သည္။ နံနက္မိုးလင္းခ်ိန္တြင္ ကအ္ဗာ၏ေက်ာင္းေတာ္ဝန္းက်င္၌ ခူဇာတို႔က ဟုဒိုလ္မ်ိဳးႏြယ္မွ ႐ုပ္ထုကိုးကြယ္သူ တစ္ဦးအား သတ္ျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္းကို တမန္ေတာ္ျမတ္မွာ သတင္းၾကားခဲ့သည္။ ဤတြင္အျမတ္ေတာ္႐ွေတာ္မူသျဖင့္ လူထုႀကီးအား မိန္႔ခြန္းျမြက္ၾကားခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္က အသက္ဖိုး လ်ာ္ေၾကးကို ေပးခဲ့သည္။ အသတ္ခံရသူကား ဒိ႒ိတစ္ဦးျဖစ္ၿပီး မိမိ၏မဟာမိတ္မ်ားအေပၚတြင္ မညႇာစတမ္း တမန္ေတာ္ျမတ္က ဤသို႔အျပစ္ဒဏ္ခပ္ခဲ့ျခင္းကို မကၠာသားတို႔က အံ့ဩမဆံုးျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္ သူ၏တရားမွ်တမႈ စိတ္ရင္းေကာင္း႐ွိမႈႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႀကီးမႈကိုၾကည့္ၿပီး အစုလိုက္ အအံုလိုက္ အစၥလာမ္ကို လက္ခံလာခဲ့ ၾကသည္။ မိန္းမ႐ိုင္းႀကီး ဟင္းဒ္သည္ပင္ မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္၏ စာနာေထာက္ထားတတ္မႈ 

လူတစ္ေယာက္သည္ မိမိကိုယ္တိုင္ ဒုကၡမျဖစ္ဖူးပါက သူတစ္ပါး ဒုကၡကိုလည္း မသိတတ္ေပ။ စိတ္ဓါတ္လည္း မေပ်ာ့ေပ်ာင္းေပ။ စာနာ ေထာက္ထားမႈကို မသိေပ။ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္အား ကမၻာ့က႐ုဏာ႐ွင္ အျဖစ္ႏွင့္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ပင္ အလႅာဟ္ အ႐ွင္ျမတ္သည္ တမန္ေတာ္ျမတ္အား ကမၻာသူ ကမၻာသားမ်ားကို သနားၾကင္နာေထာက္ထား စာနာတတ္ေတာ္မူေစရန္ ကေလးဘဝမွာပင္ မိတဆိုး၊ ဖတဆိုး ျဖစ္ေစ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဒုကၡဆင္းရဲမႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္လည္း ရင္ဆိုင္ေစေတာ္မူခဲ့သည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ ကမၻာ့က႐ုဏာ႐ွင္ ပီပီ ကမၻာသူကမၻာသား အားလံုးတို႔အား ၾကင္နာစာနာေတာ္မူသည္။ မိတဆိုး ဖတဆိုးကေလးမ်ားကို အလြန္ သနားေတာ္ မူသည္။ ဆင္းရဲသူ ဆင္းရဲသားမ်ားကို အလြန္ကိုယ္ခ်င္းစာနာေတာ္မူသည္။ သူတစ္ပါး၏ဒုကၡကို မိမိဒုကၡသဖြယ္ ထင္မွတ္ေတာ္မူသည္။ ကိုယ္ဖိရင္ဖိ ျပဳစုေတာ္မူသည္။

ရန္ကုန္ရန္ခ်င္းမတုန္႔ႏွင္းဘဲ ေမတၲာတရားျဖင့္ အႏိုင္ယူခဲ့ပံု

တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ေဟာၾကားခ်က္မ်ားကို တေစၦ၊ မိစၦာ ဆင္းတု ႐ုပ္ပြား၊ စံုးနတ္ကေဝ စသည္တို႔ကို ႏွစ္ၿခိဳက္ ကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ျပည္သူအမ်ားၾကားသည့္အခါ ယမ္းႏွင့္ မီးေတြ႕သလို ေဒါသမာန္တက္ျြကၿပီး တမန္ေတာ္အား ေက်ာက္ခဲမ်ားႏွင့္ ေပါက္ၾကေလသည္။ ကိုယ္ေတာ္မွာ မ႐ႈမလွခံစားသည့္အခါ က႐ုဏာသက္သူတို႔က ကိုယ္ေတာ္အား ရက္စက္သူမ်ားအေပၚ ႀကီးေလးေသာ အျပစ္ဒဏ္က်ေရာက္ေစရန္ က်ိန္ဆိုေတာ္မူပါေလာ့ဟု ေလွ်ာက္ၾကသည္။ ကိုယ္ေတာ္က လက္ေတာ္ကိုေျမႇာက္၍ 'အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ ေဝေနယ်သတၲဝါအေပါင္းတို႔အေပၚ၌ က႐ုဏာ ေမတၲာတရားျပန္႔ပြားေစရန္ ကြ်ႏု္ပ္ကိုေစလႊတ္ေတာ္မဴသည္။ သို႔ပါလ်က္ ၎တို႔အေပၚဝယ္ အျပစ္က်ေရာက္ရန္ အဘယ္ကဲ့သို႔ က်ိန္ဆိုပါအံ့နည္း'ဟု မိန္႔ဆိဳခဲ့သည္။ 

ပကတိေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ေသာတမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) 

တစ္ခါက တမန္ေတာ္ျမတ္က ဟာဂ်္ျပဳရန္သြားေသာအခါ အဲဟ္ရာမ္ဝတ္စံုအေနျဖင့္ ေဟာင္းႏြမ္း ေနေသာ အထည္အား ဝတ္ဆင္ထားသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ ယင္းအေပၚတြင္ အေပါက္မ်ားကို ဖာေထး ထားသည္။ ဟာဂ်္ကာလတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္က အလႅာ့ဟ္ထံသို႔ ဆုေတာင္းသည္မွာ 'အို - အလႅာဟ္ အ႐ွင္ျမတ္ - ဤသည္ကြ်ႏု္ပ္၏ ဟာဂ်္ ျဖစ္ပါသည္။ မည္သည့္ျပစားမႈလည္းမ႐ွိပါ။ မည္သည့္ဂုဏ္ေဖာ္ျခင္းလည္း မျပဳပါ'ဟုဆိုခဲ့သည္။ စကားအရာတြင္ မလိုအပ္လွ်င္မေျပာတတ္၊ အလဟႆစကားကို ေျပာဆိုျခင္းမ႐ွိေပ။ သူတစ္ပါးကို ပင့္ေျမႇာက္ျခင္းလည္းမျပဳ။ တမန္ေတာ္ျမတ္ၿပံဳးျခင္းသည္ ရယ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ စကားအရာတြင္ အလြန္ေႏွးျခင္း မ႐ွိသကဲ့သို႔ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္စကားေျပာျခင္းလည္းမ႐ွိပါ။ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ ဆြဟာဗီတို႔က တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၿပံဳးျခင္းကို သေဘာတူညီမႈအျဖစ္ မွတ္ယူထားၾကသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ အစုအေဝးသည္ ပညာဗဟုသုတ ျဖန္႔ေဝရာ အစုအေဝးျဖစ္သည္။ ေစာင့္ထိန္းတတ္မႈ၊ တာဝန္သိမႈ၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္စဥ္က်င့္ရပ္ကို ျဖန္႔ေဝေပးႏိုင္ျခင္း ျပဳေသာေနရာလည္းျဖစ္သည္။ သူတစ္ပါးအေၾကာင္းကို ေဝဖန္မႈျပဳရာ၊ အတင္းအဖ်င္းေျပာရာ ေနရာလည္းမဟုတ္ေပ။ တမန္ေတာ္ျမတ္မိန္႔ေခြ်စဥ္ကာလ ရဲေဘာ္ရဲဘက္တို႔၏ အာ႐ံုျပဳမႈအေျခအေနက အာရဗီစကားပံုအရ ေျပာရေသာ္ 'သူတို႔၏ၿငိမ္သက္မႈေၾကာင့္ ေခါင္းေပၚတြင္ ငွက္မ်ားပင္နားေနႏိုင္ပါသည္'ဟု ဆိုရေပမည္။ 

တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ထူးကဲမြန္ျမတ္လွေသာ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား 

တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ အဘယ္မွ်ထူးကဲမြန္ျမတ္လွေသာ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ ထားေတာ္မူေလသည္။ အံ့ဖြယ္ရာပင္ျဖစ္သည္။ မိမိလက္ေအာက္ငယ္သားမ်ားအား သြားၾကကုန္။ မိမိတို႔ အလုပ္မ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ၾကကုန္ဟု မိန္႔ၾကားရန္ အားနာေတာ္မူေလသည္။ ဤသည္ကား ကိုယ္ေတာ္၏ ကိုယ္ေရးကိဳယ္တာ ကိစၥမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ သည့္အခါမ်ိဳး၌ျဖစ္သည္။ တစ္ခါက လူတစ္ဦးသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံ ဆိတ္မ်ားေတာင္းေလသည္။ ထိုဆိတ္မ်ားသည္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ပိုင္ဆိတ္မ်ားျဖစ္သည္။ ထိုဆိတ္အုပ္သည္ ေတာင္ႏွစ္လံုးၾကား၌ က်က္စားလ်က္႐ွိသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ ဆိတ္အားလံုးကို ထိုသူအားေပးလိုက္သည္။ ထိုသူသည္ ဆိတ္အုပ္ကိုယူ၍ မိမိအမ်ိဳးသားမ်ားထံသို႔ ေရာက္႐ွိ၍ မိမိ၏အမ်ိဳးသားမ်ားအား ေျပာျပသည္မွာ 'ကြ်ႏု္ပ္၏အမ်ိဳးသားအေပါင္းတို႔ အစၥလာမ္သာသနာအား လက္ခံၾကကုန္။ ကြ်ႏု္ပ္သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ကို တိုင္တည္၍ ေျပာေနပါသည္။ မုဟမၼဒ္(ဆြ)သည္ အလြန္ရက္ေရာသူ ျဖစ္သည္။ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲသည့္ေနရာ၌ ဆင္းရဲသြားမည္ကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္းမ႐ွိပါ'ဟုေျပာေလသည္။ 'မြတ္စလင္မ္က်မ္း' သာဝကႀကီး အတ္စ္ဝသ္(ရေသြ႕)သခင္ထံမွ ဆင့္ျပန္ခဲ့သည္။ ထိုသာဝကႀကီးေျပာျပခဲ့သည္မွာ ကြ်ႏု္ပ္သည္ အာေအ႐ွာသခင္မအား တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ အိမ္၌႐ွိစဥ္ မည္သည့္အမႈကိစၥမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူသနည္းဟု ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားရာ သခင္မက အိမ္တြင္းကိစၥမ်ားကို ကူညီ ေဆာင္႐ြက္ေတာ္ မူသည္ဟု မိန္႔ၾကားေလသည္။ (ဗုခါရီက်မ္း) တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ တမန္ေတာ္သက္တမ္းမွာ ကာလအားျဖင့္ (၂၃)ႏွစ္သာ႐ွိသည္။ ေဆာင္႐ြက္မႈ အတိုင္း အတာမွာမူ ကိယာမသ္ေန႔အထိ က်ယ္ဝန္းမႈ႐ွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္၏ဘဝတာမွာ တစ္စကၠန္႔ ဟူေသာ အခ်ိန္ကာလသည္ပင္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ေသာင္းမကထက္ ညီသည္ဟု ဆိုရေပမည္။ 

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတမန္ေတာ္ 

တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ အစၥလာမ္ကို တင္ျပခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕သားမ်ားမွာ အလံုးအရင္းႏွင့္ ရန္သကၠ႐ု ျပဳလာခဲ့ၾကသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ကို လက္နက္စြဲကိုင္ၿပီး ဆန္႔က်င္လာခဲ့က၏။ မည္မွ်ပင္ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းမႈမ်ား၊ ဆင္းရဲပင္ပမ္းမႈမ်ားႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ္ျငါးလည္း တမန္ေတာ္ျမတ္မွာ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့ျခင္းမ႐ွိခဲ့ေပ။ အလံမလဲခဲ့ေပ။ ေနာက္ဆံုးတြင္ မိမိ၏အသက္ေဘးအႏၱရာယ္ႏွင့္ အစၥလာမ္ သာသနာ့အေရးအတြက္ မဒီနာၿမိဳ႕သို႔ ထြက္ခြာေျပာင္းၾကြခဲ့ရ႐ွာ၏။ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးႏွင့္ လူထုႀကီးမွာ မကၠာဟ္မွ အတန္ငယ္ကြာလွမ္းသည့္ ဟုဒိုင္ဗီယာအရပ္ကို ေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္ မနားမေနခရီးဆက္ခဲ့သည္။ ဤေနရာတြင္ ဝမ္းသာေပ်ာ္႐ႊင္ေနေသာ ဟာဂ်ီမ်ား၏ မ်က္ႏွာမွာ တမဟုတ္ျခင္း လငပုတ္ဖမ္းသည့္ႏွယ္ ညိဳမဲသြားၾက၏။ မကၠာဟ္မွ သံတမန္တစ္ဦးက တမန္ေတာ္ျမတ္ထံ ေရာက္လာၿပီး 'ဤေနရာမွ ေ႔႐ွကို တလွမ္းစာေသာ္မွ်တိုးရန္ မႀကံပါႏွင့္' ဤသတိေပးခ်က္ ကို မလိုက္နာပါက မြတ္စလင္မ္မ်ားအဘို႔ ဒုကၡဆိုးႏွင့္ ႀကံဳေတြ႕ရေပမည္။ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕သို႔ အသင္တို႔ ဝင္ေရာက္ခြင့္မ႐ွိဟု ရာဇသံေပးလာခဲ့၏။ အေတာ္အတန္အေရးဆို ေတာင္းပန္သည့္အခါတြင္မွ မကၠာဟ္သားမ်ား က စာခ်ဳပ္တစ္ရပ္ ခ်ဳပ္ဆိုေရးကို ေဆြးေႏြးၾကရန္ သေဘာတူညီခဲ့ၾက၏။ စာခ်ဳပ္ပါစကားမ်ားမွာ မြတ္စလင္မ္တို႔ကို အႀကီးအက်ယ္ လႈပ္လႈပ္႐ွား႐ွားျဖစ္ေစခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က ယင္းတို႔အား ဆိတ္ၿငိမ္စြာေနေစခဲ့ၿပီး စာခ်ဳပ္ကို ေရးသားရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့၏။ ဤစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုရာေနရာတြင္ မြတ္စလင္မ္တစ္ေထာင့္ေလးရာထိစုေဝးလ်က္႐ွိေန၏။ အားလံုးပင္ ၾကံ့ခိုင္သန္စြမ္းၿပီး ရဲစြမ္း သတၲိအျပည့္အဝ႐ွိၾက၏။ လက္နက္စဲကိုင္ၿပီး တိုက္ပြဲဝင္ရဲသူမ်ားျဖစ္၏။ အစၥလာမ့္ညီေနာင္မ်ားအတြက္ အသက္ကို ပဓာနမထားၾကသူမ်ပင္ ျဖစ္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ တမန္ေတာ္ျမတ္က ဤစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ကို လက္မွတ္ ေရးထိုးခဲ့သည္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေ႔႐ွ႐ႈၿပီး ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းရာအစစ္အမွန္အစၥလာမ္ကို လက္ေတြ႕သ႐ုပ္သကန္ေဖာ္က်ဴးခဲ့သည့္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္၏ စြႏၷသ္ ေမတၲာလမ္းစဥ္သည္ ေလာကအဝွန္းကို ဆင္းရဲခပ္သိမ္း၊ ဒုကၡခပ္သိမ္း၊ ေၾကာင့္ၾကခပ္သိမ္းမွ အမွန္တကယ္ လြတ္ၿငိမ္း ႏိုင္ပါသည္။ ဤအခ်က္ကို အၾကမ္းမဖက္ေရးဝါဒီ မဟတၲမဂႏၵီႀကီး၊ ျပင္သစ္ဘုရင္ နပိုလီယန္၊ အဂၤလိပ္စာေရးဆရာႀကီး အားနဒ္ေ႐ွာ၊ ႐ု႐ွားၿငိမ္းခ်မ္းေရးသမားႀကီး ေတာ္လ္စတြိဳင္း၊ အေနာက္တိုင္း ဒႆနိကပေဂးႀကီး ရပ္စဲလ္၊ သမိုင္းသုေတသီ မိုက္ကယ္အိပ္ခ်္ဟတ္စ္ တို႔အျပင္ ေခတ္သစ္၊ ေခတ္ေႏွာင္း၊ ေခတ္ေဟာင္းတို႔တြင္ ေပၚထြန္းခဲ့သည့္ ပညာ႐ွင္သုေတသီ အေျမာက္အျမားတို႔က ဝန္ခံအသိအမွတ္ျပဳခဲ့ပါသည္။ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ အိမ္ေ႔႐ွမင္းသား ခ်ားလ္စ္သည္ ဤစာရင္းတြင္ ထိပ္ဆံဳးကပါေပသည္။ ေမတၲာ႐ွင္၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္ႏွင့္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးဖြယ္ရာ ျပဳမူက်င့္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ လူသားတို႔အား ႏွစ္ဘဝခ်မ္းေျမ့သာယာေရးကို လက္ေတြ႕ က်က် သ႐ုပ္ေဖာ္ထားပါသည္။ ႏွလံုးသားကိေလသာေၾကးေညႇာ္တို႔မွ ကင္းစင္ေစေရးမွသည္ အတြင္းအဇၩတၲသႏၱာန္၌ သႏၱိသုခစိုက္ေရးအထိ အေလးဂ႐ုျပဳကာ နည္းေပးလမ္းျပထား ေပသည္။ လူမႈဆက္ဆံေရး၊ ပတ္ဝန္းက်င္ထိန္းသိမ္းေရး၊ ဘက္စံုပညာေရး၊ စူးစမ္း႐ွာေဖြ သုေတသနျပဳေရး စသည္တို႔ကို အစၥလာမ္ဓမၼတြင္ ေတြ႕ျမင္ရမွာျဖစ္သလို လူသားဝါဒ ေဖာ္ထုတ္ေရး၊ အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ ဆန္႔က်င္ေရး၊ လူမ်ိဳးႀကီးဝါဒႏွင့္ ဇာတ္စနစ္ဖ်က္သိမ္းေရး၊ ကြ်န္စနစ္ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး၊ ဝိသမေလာဘကိုအရင္းခံသည္ လက္ဝါးႀကီးအုပ္ ဂုတ္ေသြးစုပ္ စီးပြားေရးစနစ္ပေပ်ာက္ေရး၊ သမာအာဇီဝက်ေသာ စီးပြားေရး စနစ္ျဖင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းထူေထာင္ေရး၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဘဝျမႇင့္တင္ေရး၊ လဴငယ္ဘဝ စနစ္တက် ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ေရး၊ သက္ႀကီး႐ြယ္အိုတို႔အား ေစာင့္ေ႐ွာက္ေရး၊ တိရိစၦာန္အခြင့္အေရး အျပည့္အဝေပးေရး၊ ေမြးရပ္ေျမကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေရး၊ အမ်ိဳးသားေရးတာဝန္မ်ား ေက်ပြန္ေရး၊ ျပည္ေထာင္အခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံေရး၊ ဂ်ီနီဗာကြန္ဗင္း႐ွင္း၏ ေရေသာက္ျမစ္ဟုဆိုႏိုင္ေသာ စစ္ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကာလ ဥပေဒသတို႔မွာ ျမတ္တမန္ေတာ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ က်င့္သံဳးခဲ့သည့္ ေလာကပါလတရား တစ္စိတ္တေဒသာလွ်င္ျဖစ္ေပသည္။ ယေန႔ကမၻာတြင္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢ၊ ကမၻာ့က်န္းမာေရးအဖြဲ႕၊ ကမၻာ့စားနပ္ရိကၡာအဖြဲ႕၊ ကေလးမ်ားရန္ပံုေငြ အဖြဲ႕၊ ျမာက္အတၲလႏၱိတ္စာခ်ဳပ္ႏိုင္ငံမ်ားက အစ႐ွိသည့္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက အဓိကထား ဖာ္ေဆာင္ေနၾကေသာ တရားမွ်တမႈ၊ လူသားခ်င္းစာနာမႈ၊ ကေလးငယ္မ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ား၊ မူးယစ္ေဆးဝါးသံုးစြဲျခင္း၊ အိမ္နီးခ်င္းမ်ား အေပၚထား႐ွိရမည့္ တာဝန္ဝတၲရားမ်ားသည္ အစၥလာမ္သာသနာဝင္မ်ားအတြက္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္က ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ကာ က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္၌႐ွင္းလင္းထား႐ွိၿပီး တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကိုယ္တိုင္လည္း စံျပလက္ေတြ႕ေဖာ္ေဆာင္လိုက္နာခဲ့ၿပီးျဖစ္ေပသည္။ ဤသည္တို႔မွာ 
တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ ေမတၲာတရားႏွင့္ ယွဥ္၍ ျပဳမူေဆာင္႐ြက္ခဲ့ေသာခ်စ္စဖြယ္အျပဳအမဴမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ 

နိဂံုး 

မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္ က်င့္သံုးခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ အစၥလာမ္ သာသနာဝင္မ်ားအတြက္စံျပဳနမူနာယူဖြယ္၊ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးဖြယ္ရာမ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။ 'ၾကာလည္းမေႏွာင္း - ေႏွာင္းလည္းဆန္းသစ္ က႑သစ္ကို - ျမတ္ခ်စ္တမန္ဖြင့္ခဲ့သည္ 'ဆိုသည့္ ကဗ်ာေလးအတိုင္းပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔အတြက္ 'ခ်စ္ၾကည္ျမတ္ႏိုးဖြယ္တို႔တမန္ေတာ္'ပင္ျဖစ္ပါေပေတာ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ သြန္သင္ဆံုးမမႈမ်ားကို ေနာက္လိုက္ေကာင္းမ်ားပီပီ လိုက္နာ ေဖာ္ထုတ္ၾကပါစုိ႔ . . . . . . ။

မေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္ေသာသမိုင္၀င္မိန္႔ခြန္းေတာ္

မေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္ေသာသမိုင္၀င္မိန္႔ခြန္းေတာ္

တမန္ေတာ္အေပါင္း၏ အခ်ဳပ္တံဆိပ္ေတာ္ဦးစီးေခါငး္ေဆာင္ ၊ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး မုဟမၼဒ္(ဆြ) သက္ေတာ္ ၆၃ ႏွစ္အရြယ္ ဇြလ္ဟဂ်္လ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ဟဂ်္၀တ္ျပဳစဥ္ အာရာဖသ္ ကြင္းျပင္ေတာ္၌ မိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ သမိုင္း၀င္ မိန္႔ခြန္းေတာ္ -

““ ခီ်းမြမ္းေထာမနာျခင္းဟူဟူသမွ်သည္ အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္အဖို႔သာတည္း။ သို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အရွင့္ကို ခ်ီးမြမ္းေထာမနာျပဳၾကပါ၏။ အရွင္ျမတ္၏ အခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ရွာေဖြကာ အရွင့္ဘက္သို႔လွည္႔ပါ၏။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔စိတ္တြင္းရွိ မေကာင္းမႈမ်ားမွလည္းေကာငး္၊ ကၽြႏ္ုပ္တိဳ႔လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားမွ ထြက္ေပၚလာမည္႔မေကာင္းမႈမ်ားမွလည္းေကာင္း၊ အရွင္ထံေတာ္တြင္ ခိုလႈံခြင့္ေတာင္းခံပါ၏။ ............. ””

အို - လူအေပါင္းတို႔၊ ကၽြႏ္ုပ္၏စကားကို နားဆင္ၾကပါေလာ့၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤႏွစ္ဟဂ်္ရာသီၿပီး၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုႏိုင္မည္၊ မေတြ႔ဆံုမည္ကို မသိရွိေသာေၾကာင့္ပင္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ -

အို - လူခပင္းတို႔၊ ငါတို႔သည္ အသင္တို႔အား ေယာက်္ားမိန္းမတစ္ေယာက္ဆီမွဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး အသင္တို႔အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးကိုတစ္ဦးမွတ္မိၾကအံ႔ေသာငွာ လူမ်ိဳးစုအသီးသီး မ်ိဳးႏြယ္အသြယ္သြယ္ ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔အနက္ (အလ္လဟ္အရွင္ျမတ္အား) ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေၾကာက္ရြံ႕ဆံုးေသာ၊ အျပစ္မ်ားမွ အမ်ားဆံုးၾကဥ္ေရွာင္ေသာ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္သူသာလွ်င္ အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၀ယ္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။ (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၄)

အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ရွိသည္႔ သာလြန္မႈမွလြဲ၍ ၊ အာရပ္တစ္ဦးသည္ အာရပ္မဟုတ္သူတစ္ဦးထက္သည္ သာလြန္သည္မဟုတ္သလို၊ အာရပ္မဟုတ္သူတစ္ဦးသည္လည္း အာရပ္တစ္ဦးထက္ သာလြန္သည္မဟုတ္။ အျဖဴသည္လည္း အမဲထက္မသာလြန္၊ အမဲသည္လည္း အျဖဴထက္သာလြန္သည္မရွိေခ်။ လူသားအားလံုးသည္ အာဒမ္၏ အဆက္အႏြယ္သားေျမးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ရႊံ႕ေစးေျမျဖင့္သာ ဖန္ဆင္းခံရ၏။ မ်က္ေမွာင့္ျပဳၾကေလာ့၊ ေသြးေႂကြးေၾကာင့္ လည္းေကာငး္၊ ဥစၥာဓနေႂကြးမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာငး္ လက္တုန္႔ျပန္မႈအားလံုးကို ငါ၏ေျခေမွာက္ေရာက္ေစလ်က္ သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ ကအ္ဘာေက်ာင္းေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းျခင္းႏွင့္ ဟာဂ်ီမ်ားကို ေရေပးေ၀ျခင္းမွအပ က်န္သမွ်ခပ္သိမ္းကား ႂကြင္းက်န္မေနေတာ့ၿပီ။ အို - ကိုရိုက္ရွ္ အမ်ိဳးသားတိို႔ ၊ အခ်ိဳ႕သူမ်ားက မိမိတို႔၏ ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္၏ ေရွ႔ေတာ္ေမွာက္တြင္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀ ဆုလာဘ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ရွိေနစဥ္တြင္ အသင္တို႔သည္ တရားစီရင္မည္႔ ထိုသည္႔ေန႔ေတာ္ႀကီးတြင္ ဤေလာကီ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားျဖင့္ ျပည္႔ႏွက္လ်က္ရွိမေနေစလင့္။ ဤသို႔ေသာအေျခအေနတြင္ ငါသည္ အရွင္ျမတ္ႏွင့္ဆန္႔က်င္လ်က္ အသင္တို႔ႏွင့္အတူရွိေနမည္မဟုတ္ေခ်။

မ်က္ေမွာက္ျပဳၾကေလာ့၊ အတိတ္ေခတ္က အက်င့္ဆိုးအားလံုးသည္ ငါ၏ေျခေအာက္ေရာက္ေစၿပီး သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၿပီ၊ ေခ်မႈန္းပစ္လိုက္ၿပီျဖစ္၏။ အတိတ္ေခတ္က လက္တုန္႔ျပန္မႈ၊ ေသြးထြက္သံယို ကလဲ့စားေခ်တိုက္ခိုက္မႈမ်ား၊ ရန္ၿငိဳးရန္စအားလံုးကို လြတ္ၿငိမ္းေစလိုက္ၿပီ၊ ဥပကၡာျပဳလိုက္ၿပီ၊ သင္ပုန္းေခ်လိုက္္ၿပီ၊ ပယ္ဖ်က္လုိက္ၿပီ။ ..........

အို - လူသားအေပါင္းတို႔၊ အမွန္ပင္၊ အသင္တို႔သည္ အသင္တို႔၏ ဇနီးမယားမ်ားအေပၚတြင္ အခြင့္အေရးရွိသကဲ့သို႔အသင္တို႔ဇနီးမယားမ်ားသည္လည္း အသင္တို႔အေပၚအခြင့္အေရးတန္းတူရွိသည္သာ။ အသင္တို႔ဇနီးမယားမ်ားအား အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာအခြင့္အေရးေပးလ်က္ ဂုဏ္သိမ္ခ်ီးျမင့္ရန္ အသင္တို႔အေပၚတာ၀န္တင္ၿပီး သင့္ေလ်ာ္မႈမရွိေသာ မမွ်တသည္႔ အမႈမ်ိဳးကို မက်ဴးလြန္ၾကလင့္။ သုိ႕ေသာ္ သူတို႔(သင္တို႔၏ဇနီးမယားမ်ားက စတင္၍)က ထိုသို႔က်ဴးလြန္ၾကပါလွ်င္ သူတို႔အား အိပ္ယာခြဲရန္ႏွင့္ ျပင္းထန္မႈမရွိေသာ အျပစ္ေပးရန္ အခြင့္ရွိေပသည္။ အကယ္၍ အသင္တုိ႔ဇနီးမယားမ်ားသည္ ေစာင့္စည္း ထိန္းသိမ္းေသာ ကာယိေျႏၵပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကပါလွ်င္ သူတို႔အား အ၀တ္တန္ဆာ စီေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္စြာဆင္ယင္ေပးျခငး္ႏွင့္ ေကာင္းမြန္တင့္တယ္စြာ ေကၽြးေမြးျခင္းကို မလင့္ဟင္းၾကေစလင့္။

မွတ္သားေလာ့၊ အသင္ဇနီးမယားတို႔အေနျဖင့္ အသင္တို႔ခင္ပြန္းသည္မ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ ပစၥည္းတစ္စံုတစ္ရာကို တစ္ပါးသူအားေပးကမ္းျခင္းမျပဳၾကလင့္။

မွတ္သားေလာ့၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ေကာင္းမြန္သိမ္ေမြ႔စြာ ဆက္ခံၾကေလာ့။ ......... အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍မူ အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္အား ေၾကာက္ရြံ႕ၾကေလာ့၊ ဧကန္ပင္၊ အသင္တို႔သည္ အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လံုၿခံဳေစျခင္းကာကြယ္မႈအေပၚမွ သူမတို႔အားေဆာင္ယူခဲ့ၾကသလို အရွင္ျမတ္၏ ႏုတ္ကပါတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ သူမတို႔အား တရား၀င္ေစခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ပင္။............

ေခ်းယူထားသည္႔ ေငြေၾကးအားလံုးကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ၾကရမည္။ ေခ်းယူထားသည္႔ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္
ေပးဆပ္ၾကရမည္။ မိမိရရွိသည္႔ လက္ေဆာင္ပ႑ာမ်ားကိုလည္း အတုန္႔အလွည္႔ျဖင့္ ျပန္လည္ လက္ေဆာင္ေပးသင့္ေလ
သည္။ မိမိတို႔ထံ (တစ္စံုတစ္ေယာက္က) စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာအပ္ႏွံထားသည္မ်ားမွ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ အပ္ႏွံ
သူတစ္စံုတစ္ရာဆံုးရံႈးခဲ့လွ်င္ ထိုသူသည္ အေကာင္းဆုံးျပဳလုပ္ေပးျခင္းျဖင့္ အပ္ႏွံသူကို ေက်နပ္ေစရမည္။ .........

အသင္တို႔၏ အခိုင္းအေစမ်ားနွင့္ပတ္သတ္၍မူ အသင္တို႔ကိုယ္တိုင္စားေသာက္သည္႔အတိုင္း သူတို႔အား ေကၽြးေမြးၾကပါေလ။အသင္တို႔၀တ္ဆင္သည္႔အတိုင္း သူတို႔အား ဆင္ယင္ေပးပါေလ။

ကၽြႏ္ုပ္၏ေနာက္တြင္ လမ္းမွားသို႔မလိုက္မိေစရန္လည္းေကာင္း၊ တစ္ေယာက္၏လည္ကုပ္ကို တစ္ေယာက္ညွစ္သကဲ့သို႔
သတ္ပုတ္ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားျခင္းမရွိေစရန္ ေစာင့္စည္းထိန္းသိမ္းၾကပါေလ။ ............

အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္း မႈတို႔မွာ တူၾကသည္မဟုတ္ေပ၊ (သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္သည္ (မေကာင္းမႈကို) ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္သူႏွင့္ အသင္၏အၾကား၌ ရန္ၿငိဳးရွိ ေသာ္လည္းထိုသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လာေပမည္။(ကုရ္အာန္ ၄၁း၃၅)

ေက်ာ္စြာ(၁၀၀)ထဲကနံပါတ္တစ္တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)

 ေက်ာ္စြာတစ္ရာထဲက Micheal H.Hart ရဲ႕ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ေပၚ...အျမင္ပါ။

မုဟမၼဒ္(ဆြ) ကိုကမၻာ့ဩဇာအ႐ွိဆံုး ပုဂၢိဳလ္ထဲမွာ ထိပ္ကထဲ့လိုက္တာကို.တစ္ခ်ိဳ႕လဲအံ့ဩမယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕လည္းဟုတ္ရဲ႕လားကြဲ႕လို႕ေမးခြန္းထုတ္မယ္။
သမိုင္းကိုျပန္ၾကည့္ရင္ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈဘက္၊ျပည့္ေရး႐ြာမႈဘက္၊ႏွစ္ဘက္စလံုးမွာ အႀကီးအက်ယ္ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္တယ္။
အညၾတအေနနဲ႔က ကမၻာ႔အႀကီးဆံုးယံုၾကည္မႈေတြထဲက တစ္ခုအပါအဝင္ျဖစ္တဲ့ ယံုၾကည္မႈကို ေပၚထြန္းေစခဲ့တယ္။ အင္မတန္တန္ခိုးဩဇာႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္လည္း ျဖစ္ခဲ့တယ္။ကြယ္လြန္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္းေထာင့္ေလးရာ႐ွိေပမယ့္ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ဩဇာႀကီးမား႐ွင္သန္ဆဲ ႐ွိပါေသးတယ္။
ဒီက်မ္းထဲမွာပါတဲ့ပုဂၢိဳလ္အမ်ားဆုဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ဆံုလယ္လိုအခ်က္အခ်ာေဒသ၊ဓေလ့အရာမွာလည္းအျမင့္ဆံုးေဒသ၊ ယဥ္ေက်းမႈဘက္မွာလည္း ဗဟိုဆိုတဲ့ေနရာေတြမွာ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ အခ်က္ဟာဒီပုဂၢိဳလ္ေတြအတြက္ အေျခခံေကာင္းလို႔ဆိုရမယ္။ ဒါေပမဲ့ မုဟမၼဒ္ကို အဲ့ဒီအခါက စာေပက်မ္းဂန္၊အႏုပညာနဲ႔ေရာင္းဝယ္ေရးမထြန္းကား၊မတိုးတက္တဲ့ အာေရဘိယ ေတာင္ဘက္မကၠာမွာ၅၇၀ကေမြးဖြားခဲ့တယ္။ေျခာက္ႏွစ္သားမွာမိဘမဲ့ကေလး ျဖစ္ရ႐ွာပါတယ္။လူတန္းေစ့႐ံု အႏိုင္ႏိုင္ေနရတဲ့ဘဝမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတယ္။အစၥလာမ္အစဥ္အဆက္ေျပာစကားအရ စာေပမတက္ကြ်မ္းပါ။ အသက္ႏွစ္ဆယ့္ငါးႏွစ္မွာ မုဆိုးမတစ္ဦးနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ပါတယ္။ဒါေပမယ့္အသက္ေလးဆယ္ေက်ာ္အထိ သူ႔ကိုေနာင္ထင္႐ွားေက်ာ္ၾကားလာမယ္လို႔ ဘယ္သူမွထင္မွတ္ၾကမည္မဟုတ္ပါ။

ဟိုတုန္းကအာရပ္အမ်ားစုဟာ မိစၦာအယူ႐ွိၾကတယ္။ဘုရားေပါင္းစံု ကိုးကြယ္တယ္။မုဟမၼဒ္ဟာမကၠာ
မွာဂ်ဳး၊ခရိယာန္လူနည္းစုေတြဆီက စၾကဝဠာတစ္ခုလံုးကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ တစ္ဆူတည္းေသာဘုရား၊႐ွိတယ္
လို႔နာယူခဲ့ဖူးဟန္တူပါတယ္။အသက္ေလးဆယ္မွာ ဒီစစ္မွန္ေသာဘုရား (Allah) ကတမန္ေတာ္ႀကီး
ဂဗရီရယ္မွတဆင့္ အယူမွန္ကိုပ်ံ႕ႏွံ့ေအာင္လုပ္ဖို႔ သူ႔ကိုေ႐ြးခ်ယ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

အစပထမသံုးႏွစ္မွာ နီးစပ္ရာအရင္းႏွီးဆံုး မိတ္သဂၤဟကိုပဲ ေျပာေဟာစည္း႐ံုးတယ္။ၿပီးမွ၆၁၃ေလာက္
မွာလူအမ်ားေတြ႕ဆံုၿပီးတရားေဟာပါတယ္။သူ႔အယူဝါဒကို သက္ဝင္ယံုၾကည္တဲ့သူ တျဖည္းျဖည္းမ်ားလာတဲ့
အခါ မကၠာကိုအုပ္ခ်ဳပ္သူေတြက အႏၲရာယ္ေပးမယ့္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ အေႏွာင့္အယွက္တစ္ခုလို႔ သတ္မွတ္
လိုက္တယ္။အဖမ္းအခ်ဳပ္လြတ္ေအာင္ ၆၂၂မွာ မကၠာကေျမာက္ဘက္မိုင္ ၂၀ဝအကြာ မဒီနာကိုတိမ္းေ႐ွာင္
ခဲ့ရတယ္။မဒီနာမွာ ႏိုင္ငံေရးအာဏာ အသင့္အတင့္ ရရွိသူတစ္ဦး ျဖစ္လာပါသည္။
တိမ္းေရွာင္တာကို ဟစ္ဂ်ရသ္ (ံHijarah) ေခၚပါတယ္။ အဲဒီလိုတိမ္းေရွာင္ျခင္းဟာ
ပေရာဖက္(Prophet) ဘဝမွာ အတက္တစ္ေကြ႕ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ မကၠာမွာတုန္းကေနာက္လိုက္
အသင့္အတင့္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္နည္းနည္း အတြင္းမွာပဲ ေနာက္လိုက္ေျြခရံသင္းပင္း အမ်ားႀကီးျဖစ္လာတယ္။
မဒီနာနဲ႔ မကၠာတို စစ္ပြဲအျပန္အလွန္ အမ်ားႀကီးတိုက္ခိုက္ၾကရတယ္။ ၆၃၀ မွာမကၠာကို စစ္ေအာင္ႏိုင္သူအ
ျဖစ္နဲ႔ျပန္ေရာက္ပါတယ္။မကြယ္လြန္မီ တစ္ႏွစ္ခြဲအတြင္းမွာ ယံုၾကည္မႈအသစ္ကို အာရပ္မ်ိဳးတူစုေတြ
(Arab Tribes) တစ္ဖြဲ႕ၿပီးတစ္ဖြဲ႕ ကူးေျပာင္းလာၾကလို႔ မုဟမၼဒ္ ကြယ္လြန္တဲ့ ၆၃၂ အခါမွာေတာင္ဘက္အာေရဗ်
တစ္ခုလံုးကို ေကာင္းစြာအုပ္စီးႏိုင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္လာပါတယ္။
အာေရဗ်ရဲ႕ ေဗဒြိဳင္ (Bedouin ) လူမ်ိဳးစုဟာ အင္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အစီအစဥ္ေကာင္းတဲ့၊
စစ္သည္ေတာ္ေတြလို႔ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတယ္။ လူဦးေရကေတာ့နည္းတယ္။အခ်င္းခ်င္း မညီမညြတ္လို႔ႏွစ္ဦးႏွစ္
ဖက္စလံုး ျပဳန္းတီးပ်က္စီးက်ဆံုးရတဲ့ စစ္ပြဲေတြဆင္ႏႊဲေနၾကလို႔၊သူတို႔ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္က သူတို႔ထက္အင္အားႀကီးၿပီး
စိုက္ပ်ိဳးေရးနဲ႔ အေျခတက် ႀကီးပြားေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ တပ္ေတြကို မယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါ။ဒါေပမယ့္ မုဟမၼဒ္ စုစည္း
ေပးလို႔ သူတို႔သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အခုလို ညီၫြတ္မႈကိုမရစဖူးရၿပီး တစ္ဆူတည္းျဖစ္ၿပီးစစ္မွန္ေသာဘုရား
(Allah)ကိုအျပင္းအထန္စြဲျမဲယံုၾကည္စိတ္နဲ႔ အာရပ္တပ္ငယ္ေလးေတြဟာ လူ႔သမိုင္းမွာအင္မတန္အံ့ဩစရာ
ေကာင္းေလာက္ေအာင္ တစ္ခါထက္တစ္ခါ ပိုမိုေအာင္ျမင္တဲ့ပြဲစဥ္ေတြကိုတိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကတယ္။အာေရဗ်ရဲ႕အေ႐ွ့
ေျမာက္ဘက္မွာ စက္စနစ္ေတြရဲ႕ပါ႐ွအင္ပါရာသစ္႐ွိတယ္။အေနာက္ဘက္မွာ ကြန္စတန္တိေနာပူကို ဗဟိုျပဳတဲ့
ဗိုင္ဇန္တန္(ႀပဖေညအငညန)ေခၚတဲ့ အေ႐ွ့ေရာမအင္ပိုင္ရာ႐ွိတယ္။ဂဏန္းအေရအတြက္ခ်ၿပီးေျပာမယ္ဆိုရင္ ဒီ
ရန္သူေတြကို အာရပ္ေတြမယွဥ္ႏိုင္ပါ။လက္နက္နဲ႔ယွဥ္ရတဲ့ စစ္ပြဲမွာေတာ့တစ္မ်ိဳးပဲ၊ ယံုၾကည္မႈႏိႈးဆြထားတဲ့အာရပ္
ေတြက ခပ္ျမန္ျမန္ပဲ မက္ဆိုပိုေတမိယ၊ဆီရိယနဲ႔ ပါလက္စတိုင္း တို႔ကိုသိမ္းယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။အီဂ်စ္ကို ၆၄၂ မွာ ဗိုင္
ဇန္တန္ အင္ပိုင္ယာထဲက ဖဲ့ယူခဲ့ၿပီး၊ ပါသွ်ဆပ္ေတြကို ၆၃၇ ကဒီစိယ စစ္ပြဲနဲ႔၆၂၄ ေနဟဗင္စစ္ပြဲေတြမွာေျခမႈန္း
ႏိုင္ခဲ့တယ္။ဒီႏွစ္ပြဲဟာ အေရးအပါဆံုးပါပဲ၊

မိုဟမၼဒ္နဲ႔အရင္းႏွီးဆံုး မိတ္ေဆြေတြျဖစ္ၿပီး သူ႔ကိုဆက္ခံသူေတြလည္းျဖစ္တဲ အဗူဗကၠရ္ နဲ႔ အြန္မရ္ တို႔ေတြ
ကႀကီးမားလွတဲ့ေအာင္ျမင္ပြဲေတြဆက္လုပ္ခဲ့တာမွ်နဲ႔လဲ အာရပ္ႀကီးပြားတိုးတက္ေရးဟာ မရပ္ေသးဘူး။အာရပ္တပ္
မႀကီးေတြဟာေျမာက္အာဖရိကကိုျဖတ္ၿပီး အတၲလႏၲိတ္သမုဒၵရာ ကမ္းေျခအထိ ၇၁၁မွာ နယ္ေျမစိမ္းယူပြဲႀကီးလုပ္
ၿပီးေနာက္ေျမာက္ဘက္ကိုဦးတည္ၿပီး ဂ်ီဗေရာ္တာေရလက္ၾကားကိုျဖတ္ စပိန္က ဗီစီေဂါ့သ္ႏိုင္ငံကို လႊမ္းမိုးလိုက္
ေသးတယ္။
ဥေရာပရဲ႕ခရစ္ႏိုင္ငံအားလံုးကို မြတ္စလင္ကဝါးၿမိဳေတာ့မေလာက္ စိုးရိမ္ရတဲ့အေျခေရာက္လုဆဲျဖစ္ၿပီးမွ
နာမည္ေက်ာ္တိုးပဲမွာ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ အလယ္ပိုင္းအထိေပါက္ေျမာက္ေနၿပီျဖစ္တဲ့ မြတ္စလင္တပ္ကို ဖရန္႔စ္ ေတြက
ႏိုင္လိုက္ပါတယ္။ဒီလိုတစ္ရာစုႏွစ္ရာစုေလာက္ လႈပ္႐ွားတိုက္ခိုက္႐ံုနဲ႔ ဗီဒိုရင္ေတြဟာ တမန္ေတာ္ရဲ႕အားေပးစ
ကားမွ်နဲ႔ အိႏၵိယတိုက္နယ္စပ္က အတၲလႏၲိတ္သမုဒၵရာထိ က်ယ္ျပန္႔တဲ့နယ္ေျမကို ရယူႏိုင္တာဟာအံ့ဩရမွာျဖစ္ပါ
တယ္။အခုထိကမၻာမွာ ဒါေလာက္ထိက်ယ္ျပန္႔တဲ့ အင္ပိုင္ယာမ်ိဳးမျမင္ဘူးေသးပါဘူး။အဲဒါအျပင္သူတို႔သိမ္းတဲ့ေန
ရာတိုင္းမွာ သူတို႔အယူေတြကိုလူေတြအမ်ားႀကီးက ေျပာင္းယူၾကတာကို ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလိုေအာင္ပြဲေတြပ ၾကာ႐ွည္မတည္ျမဲေပမယ့္ တမန္ေတာ္အယူကိုဆက္လက္ခံယူခဲ့ၾကတဲ့ အာရပ္လက္
ေအာက္ကလြတ္လပ္ေရးရ ႏိုင္ငံေတြ႐ွိပါေသးတယ္။စပိန္မွာဆိုရင္ အႏွစ္ ၇၀ဝ ေက်ာ္တိုက္ရၿပီးမွ ခရစ္အယူ႐ွိသူ
ေတြကကြ်န္းဆြယ္တစ္ခုလံုးကိုျပန္ရပါတယ္။ေ႐ွးအက်ဆံုးယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားတဲ့ ေမဆိုပိုေတမိယနဲ႔အီဂ်စ္မွာလို
ပဲ အာရပ္ႏိုင္ျဖစ္တဲ့ ေျမာက္အာဖရိက ကမ္းေျခတစ္ေလွ်ာက္မွာလဲ ဒီအတိုင္းပဲေတြ႕ရတယ္။ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈအ
သစ္ဟာ အဲဒီေနာက္ရာစုႏွစ္မ်ားစြာဆက္လက္ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့တယ္။စတင္တည္ထြန္းရာေဒသကေန အမ်ားႀကီးေဝးကြာတဲ့
အရပ္ေတြကိုေရာက္သြားၿပီး အာဖရိကနဲ႔အေရွ႕အလယ္ေတြမွာ ယံုၾကည္သူသန္းေပါင္းမ်ားစြာရွိသလို၊ ပါကစၥတန္
နဲ႔အိႏၵိယေျမာက္ပိုင္း၊ၿပီးေတာ့ အင္ဒိုေနရွမွာဆိုရင္ အားလံုးစည္းလံုးေပါင္းစပ္မိေအာင္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈက
ေဆာင္ရြက္ေပးေနပါတယ္။ အိႏိၵယလို တိုက္ႀကီးတစ္တိုက္နီးပါး ႀကီးမွ်ပ်ယ္ျပန္႔တဲ့ေနရာမွာေတာ့ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္
ပဋိပကၡဟာ ညီၫြတ္ေရးရဖို႔ အႀကီးမားဆံုးအဟန္႔အတား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အားအခ်စ္ထားျခင္း

  myanmarislam.com

ဒီအပတ္မွာ ကြၽန္ေတာ့္အေနနဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)

အားအခ်စ္ထားျခင္းဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကိုတင္ျပမွာျဖစ္ပါတယ္။  ဘာျဖစ္လို႔လဲဆို ေတာ့ လူေတြဟာ အခ်စ္ကို လြဲမွားစြာ

အသံုးခ်တတ္လို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕မြတ္စလင္မ္ေတြက တမန္ေတာ္(ဆြ) ကို အခ်စ္ထားရင္ၿပီးေရာ။

အမွားက်ဴးလြန္ရင္လည္းရတယ္လို႔ လြဲမွားစြာ မွတ္ယူတတ္ၾကပါတယ။္ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း အလႅာဟ္နဲ႔

တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ကို ခ်စ္ေနရင္ၿပီးၿပီ။ အစၥလာမ့္က်င့္စဥ္ေတြ လိုက္နာက်င့္သံုးစရာမလိုေတာ့ဘူးလို႔ ထင္ၾကျပန္ပါ

တယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ကို ကုရ္အာန္သယ္ေဆာင္လာတဲ့ သာမန္လူတစ္ေယာက္ေလာက္ပဲ

သေဘာထားၾက ျပန္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကို ခ်ီးမြမ္းလိုက္တာ အလႅာဟ္ထက္ေတာင္

သာလြန္သလို ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။

ဒါေၾကင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကိုခ်စ္တယ္ဆိုတာဘာလဲ၊ ကိုယ့္ရဲ႕အခ်စ္ကို ဘယ္လိုသက္ေသ ျပရမလဲ။

အသိဥာဏ္ႏွင့္ယွဥ္ေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ထားရွိျခင္း

အႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္က လူသားရဲ႕နာမ္ခႏၶာမွာ ကလဗ္လို႔ေခၚတဲ့ စိတ္ႏွလံုး (Mind and Heart)

ေပးထားပါတယ္။ စိတ္ (Mind) ကေတာ့ ဥာဏ္စင္တို႔စုေ၀းရာျဖစ္ၿပီး ႏွလံုး(heart) ကေတာ့ ခံစားမႈတို႔စုေ၀းရာျဖစ္ပါတယ္။

လူသာမန္ေတြအတြက္ ဥာဏ္စင္ ထဲမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဆင္ျခင္တံုတရား(Reason)ဟာ အျမင့္ဆံုးျဖစ္ၿပီး

ခံစားမႈေတြထဲမွာ ေတာ့ အခ်စ္ (Love)ဟာ အျမင့္ဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ အသိဥာဏ္ကိုအသံုးခ်တဲ့ေနရာမွာ အႏိႈင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာကို သိျမင္ျခင္းဟာ အျမင့္ဆံုးျဖစ္ၿပီး ခံစားမႈေတြကို အသံုးခ်တဲ့ေနရာမွာလည္း အဲဒီအႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာကို အခ်စ္ဆံုးအျဖစ္ႏွလံုးသြင္းျခင္းဟာအျမင့္ဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ အႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာအသိျဖစ္တဲ့ ေသာင္ဟီးဒ္တရားကို အသိထားဖို႔အခုလိုလမ္းညႊန္ ထားပါတယ္။

    "အႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္မွအပ အျခားကိုးကြယ္ရာမရွိေၾကာင္းကိုသိေလာ့"(ကုရ္အာန္ ၄၇း၁၉)

    ဒါေၾကာင့္ ကလီမဟ္လို႔ေခၚတဲ့ သန္႔စင္တဲ့သစၥာစကားကို ဖတ္တယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ အသိနဲ႔ယွဥ္ၿပီး

ဖတ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ကလည္း အသိပညာရွာ တယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ လက္ေတြ႕အသံုး၀င္တဲ့၊အက်ိဳးျပဳတဲ့ ပညာရပ္မ်ိဳးကို ရွာလို႔အခုလို ဆုဒုအာ ကိုသင္ေပးတားပါတယ္။

အလႅာဟြမ္းမ အင္း(န္)နီ အအူးဇုဗိက မင့္န္(န္)အိလ္မိလ္လာ ယန္း(န္)ဖအု

"အို-အလႅာဟ္၊ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ အသံုးမ၀င္၊ အက်ိဳးမျပဳေသာ အသိပညာမွ ကင္းေ၀းေစ၇န္ အရွင္ျမတ္ထံခိုလံႈပါ၏။" (တမန္ေတာ္ျမတ္ ဩ၀ါဒ၊မြတ္စလင္မ္က်မ္း)

အလႅာဟ္ကိုအခ်စ္ထားျခင္း

ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကိုဖြင့္လိုက္ရင္ ပထမဆံုးအာယသ္လမ္းညႊန္မွာ---

"အရ္ရဟ္မာန္" တည္းဟူေသာ အႏိႈင္းမဲ့ ကရုဏာေတာ္ရွင္ "အရ္ရဟီမ္" တည္းဟူေသာ အနႏၱေကာင္းခ်ီး ကရုဏာေပးေတာ္မူေသာ အရွင္၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ (အစျပဳပါ၏)။ (ကုရ္အာန္ ၁း၁)

    ကုရ္အာန္ရဲ႕လမ္းညႊန္အာယသ္တိုင္းဟာ အႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ရဲ႕ အႏိႈင္းမဲ့ကရုဏာေတာ္

စီမံကိန္းႀကီးကို ျပဆိုေနပါတယ္။ အႏုျမဴမႈန္ကေလးကစၿပီး စၾက၀ဠာ ေလာကခပ္သိမ္းကိုၾကည့္ၾကည့္၊

သုက္ပိုးေကာင္ကေလးကေန လူ႔ခႏၶာကိုယ္ဖြဲ႕စည္းပံုကိုၾကည့္ၾကည့္၊ ဥာဏ္မ်က္စိနဲ႔ၾကည့္တတ္ရင္

အလႅာဟ္ရဲ႕ေက်းဇူးေတာ္ကရုဏာေတြကိုပဲ ေတြ႕ရပါလိမ့္ မယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းဟာ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္အလႅာဟ္ကို

အခ်စ္ဆံုးျဖစ္ရမယ္။ အဲဒီအခ်စ္ကို ဘယ္လိုျပရမလဲဆိုတာကို အခုလိုလမ္းညႊန္ထားပါတယ္။

    "အသင္တမန္ေတာ္၊ ေျပာေလာ့။ အကယ္၍ အသင္တို႔သည္ အႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ကို ခ်စ္လွ်င္ငါ(တမန္ေတာ္)ရဲ႕ ေနာက္လိုက္ၾက။ ထိုအခါအလႅာဟ္ကလည္း အသင္တို႔ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေတာ္မူအံ့။

အသင္တို႔၏အျပစ္မ်ားကိုလည္း လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးေတာ္မူအံ့။ အေၾကာင္းေသာ္ အလႅာဟ္သည္မ်ားစြာခြင့္လႊတ္ေတာ္မူေသာအရွင္၊အနႏၱ ေကာင္းခ်ီးကရုဏာေပးေတာ္မူေသာ
အရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၃း၃၁)

တမန္ေတာ္ျမတ္ကိုအခ်စ္ထားျခင္း

  ဒီ့အျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က အမွန္တရားကိုသက္၀င္ယံုၾကည္သူ မုအ္မင္န္မွန္ရင္

 (၁)အလႅာဟ္ (၂)တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)နဲ႔ (၃)ဂ်ိဟာဒ္=အမွန္တရားအတြက္ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္ျခင္းတို႔ကို

အခ်စ္ဆံုးျဖစ္ရမယ္လို႔လမ္းညႊန္ျပထားပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၉း၂၄)

ဒါေၾကာင့္တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကလည္း အခုလို သြန္သင္ထားပါတယ္။
"အသင္တို႔အနက္ မိမိရဲ႕သားသမီး၊ မိမိရဲ႕မိဘနဲ႔လူသားထုတစ္ရပ္လံုးထက္ပို၍ ငါ တမန္ေတာ္ကို မခ်စ္သမွ်အမွန္တရားကိုသက္၀င္ယံုၾကည္သူ(မုအ္မင္န္)မမည္ေခ်(ဗုခါရီက်မ္း၊မြတ္စလင္မ္က်မ္း)
"ငါတမန္ေတာ္သည္ျမင့္ျမတ္ေသာကိုယ္က်င့္တရားမ်ားကိုၿပီးျပည့္စံုေစရန္အတြက္သာလွ်င္
ေစလြႊတ္ျခင္းခံခဲ့ရ၏။" (ဟာကင္မ္က်မ္း)

ဒီ့အျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က_
"မုခ်ဧကန္ အလႅာဟ္၏ ေစတမန္ထံ၌ အသင္တို႔အတြက္ ေကာင္းျမတ္လွပေသာ စံနမူ နာသည္ရွိ၏" (ကုရ္အာန္ ၃၃း၂၁)

  ဒါေၾကာင့္ အလႅာဟ္နဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကို အခ်စ္ထားတယ္ဆိုတာဟာ _

• အလႅာဟ္ရဲ႕ လမ္းညႊန္ကုရ္အာန္နဲ႔ အဲဒီကုရ္အာန္ရဲ႕လမ္းညႊန္ကို လက္ေတြ႕ပံုေဖၚ ျပတဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ရဲ႕

စံနမူေတြကို နားလည္က်င့္သံုးျခင္း

• မိမိတို႔ရဲ႕ဘ၀ေရးရာျပႆနာေတြကိုလည္း ကုရ္အာန္က်မ္းစာနဲ႔ မန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ရဲ႕ စံႏႈန္းေတြအတိုင္း

စီရင္ဆံုးျဖတ္ေျဖရွင္းျခင္း

• အမွန္တရားေပၚလြင္လႊမ္းမိုးေရးအတြက္ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးပမ္းျခင္း(ဂ်ိဟာဒ္)တို႔နဲ႔

လက္ေတြ႕ပံုေဖၚျပသျခင္းျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေပၚလြင္ထင္ရွားေနပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ ဒီလို ပံုေဖၚတဲ့ေနရာမွာ့

• မိမိတို႔ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္အႀကီးအကဲ ဆရာသမားေတြကို အလႅာဟ္နဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ထက္ပိုၿပီး

အခ်စ္ထားျခင္းမျပဳဖို႔

•ဘ၀ေရးရာေတြဆံုးျဖတ္တဲ့ေနရာမွာကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ရဲ႕လမ္းညႊန္နဲ႔ တမန္ေတာ္ ျမတ္(ဆြ)စံႏႈန္းေတြရဲ႕ ေရွ႕ကိုမက်ဴးမိဖို႔ အခုလိုသတိေပးထားပါေသးတယ္။

"လူသားတို႔အနက္အခ်ိဳ႕သည္(မိမိတို႔၏)ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုအႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ
ျမတ္အလႅာဟ္ႏွင့္ယွဥ္၍ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၾက၏။၄င္းတို႔သည္အလႅာဟ္အားခ်စ္ျမတ္ႏိုးဘိသကဲ့သို႔ မိမိတို႔၏ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္းခ်စ္ျမတ္ႏိုးၾက၏။သို႔ေသာ္အမွန္တရားကိုသက္၀င္ယံုၾကည္
သူ(မုအ္မင္န္)တိုပကမူအလႅာဟ့္ကိုသာအလြန္ထက္သန္ေသာအခ်စ္ထားၾက၏။အမွားက်ဴးလြန္သူတို႔
သည္ ျပစ္ဒဏ္ကိုေတြ႕ျမင္ခဲ့ၾကပါလွ်င္အလံုးစံုေသာစြမ္းေဆာင္ႏိႈင္မႈတို႔သည္အလႅာဟ္၌သာ
ရွိေၾကာင္း၊အလႅာဟ္သည္ျပစ္ဒဏ္မ်ားကိုတိက်မွန္ကန္စြာစီရင္ေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္
ေၾကာင္း (သိၾကလိမ့္မည္)၊ ယင္းကို ႀကိဳတင္သိျမင္ထားလ်င္ ေကာင္းေလစြ" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၆၅)

"အိုအမွန္တရားကိုသက္၀င္ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔၊အသင္တို႔သည္အႏိႈင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္
ေရွ႕၌လည္းေကာင္း၊ထိုအရွင္ျမတ္၏ ေစတမန္(ေရွ႕၌လည္းေကာင္း) ေရွ႕သို႔မေက်ာ္တက္ၾကေလႏွင့္။ မုခ်ဧကန္အလႅာဟ္သည္အႀကြင္းမဲ့ၾကားေတာ္မူေသာအရွင္၊အႀကြင္းမဲ့သိေတာ္မူေသာအရွင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ "(ကုရ္အာန္ ၄၉း၁)

နိမ့္က်ေသာဆႏၵနဲ႔ အစြဲကိုေရွာင္
ဒါေၾကာင့္ အလႅာဟ္နဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကို အမွန္တကယ္ခ်စ္တယ္ဆိုရင္ မိမိတို႔ရဲ႕ နိမ့္က်တဲ့ဆႏၵ(ဟ၀ါ)နဲ႔စြဲလမ္းတပ္မက္မႈ(ရွဟ္၀သ္)ေတြကို ေရွာင္ၿပီး ကုရ္အာန္နဲ႔ စြန္နဟ္ ကို အေျချပဳတဲ့ အသိပညာကို ရွာေဖြတတ္ဖို႔၊နားေထာင္တတ္ဖို႔၊ က်င့္သံုးတတ္ဖို႔လိုပါ တယ္။အစၥလာမ္ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး ကုရ္အာန္နဲ႔ စြန္နဟ္နဲ႔ မွတ္ေက်ာက္အတင္မခံႏိုင္တဲ့ အသိပညာမ်ိဳးကိုေရွာင္ရွားတတ္ဖို႔လည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီလိုေဆာင္ရြက္တဲ့အခါ ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ ဆရာစြဲမထားဘဲ ဘယ္သူကကုရ္အာန္နဲ႔စြန္နဟ္အတိုင္း အမွန္တကယ္ေျပာေန လဲဆိုတာ ခြဲျခားတတ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။အဲဒီလိုမွမဟုတ္ရင္အလႅာဟ္နဲ႔တမန္ေတာ္ ျမတ္ေရွ႕ကို ေက်ာ္ရာေရာက္သြားမွာျဖစ္ပါတယ္။တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ဟာ ဒီေန႔ကမၻာေပၚမွာ အႀကီးက်ယ္ဆံုး၊ ၾသဇာအသက္ေရာက္ ဆံုးျဖစ္ရတာဟာ ကုရ္အာန္နဲ႔အသိပညာအတိုင္း ပံုေဖၚေဆာင္ရြက္ျခင္းနဲ႔ မိ္မိရဲ႕ဆႏၵနဲ႔ ခံစားခ်က္ေတြကို ကုရ္အာန္က်မ္းစာနဲ႔အညီ စီမံခန္႔ခြဲႏိုင္ျခင္း၊အျခားသူေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ ေတြကို နားလည္ေပးၿပီး စနစ္တက်ျပဳျပင္ေပးတတ္လို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ့္တရားေတြေဟာၾကားေရးသားတဲ့ေနရာမွာ မြတ္စလင္မ္အခ်င္းခ်င္းျဖစ္ေစ၊ လူသားေတြကိုျဖစ္ေစ မုန္းတီးေရးတရားေတြေဟာၿပီးအုပ္စုခြဲေနသူဟာတမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ေနာက္လိုက္မဟုတ္ပါဘူး။လူေတြရဲ႕ခံစားခ်က္ေတြကိုနားလည္ေပးၿပီး လူတိုင္းရဲ႕အခြင့္ အေရးကို ကုရ္အာန္ရဲ႕ မွတ္ေက်ာက္ေတြနဲ႔အညီေျဖရွင္းေပးသူသာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ကိုတကယ္ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အလႅာဟ္ကို ပိုခ်စ္ႏိုင္ရန္အလႅာဟ္၏ဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ အႏိႈင္းမဲ့ကရုဏာေတာ္မ်ားကို ေလ့လာပါ။ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ကို ပိုခ်စ္ႏိုင္ရန္ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)၏ကရုဏာႏွင့္ အက်ိဳးျပဳမႈမ်ားကို ေလ့လာပါ။"မုခ်ဧကန္ ငါတမန္ေတာ္သည္ အသင္တို႔ထံ(အၾကင္တရားကို)ထားခဲ့အံ့၊ ယင္းကို အသင္တို႔စြဲကိုင္ထားေသာ္မည္သည့္အခါမွ် လမ္းမွားမည္မဟုတ္၊ ယင္းမွာ အလႅာဟ္၏ လမ္းညႊန္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ထိုအရွင္၏ေစတမန္၏စြန္နဟ္ဓေလ့ေတာ္ပင္တည္း" (တမန္ေတာ္ျမတ္ၾသ၀ါဒ၊ ဟာကင္မ္က်မ္း)

မုဖ္သီ ဦးျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)